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以前所举之偈品数字言，固非仅缺一处、一会之经文也。此事有待后贤之努力，将所遗之五万五千偈、九品经文求得，则此世界之下部华严大经方成真正完璧也。 上述三部华严经之中，以唐译新经比较完备。澄观清凉国师为...我华严三祖法藏贤首国师之所发现。师于奉诏宣讲此经时，感觉经文有不连贯处，尝思有以补充。适当时有中天竺三藏法师地婆诃罗者，来华弘法。师亦华严学者，藏公遂将经之阙文就教于日照三藏。日照三藏原携有梵本华严，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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祖澄观大师，之所以被唐朝的德宗皇帝加封为“清凉国师”，关键就在于这种气质的感染作用能够“清凉帝心”的缘故。
五、形相变化 开悟者的形相变化，是由内在的气脉变化与心态变化造成的。一般来说，相对小乘...造作与冲突而形成的粗重、热恼、紧张的气质，往往会顿然一扫而净，由此而转变为清净、宽和、喜乐的气质状态。这种清净喜乐的气质，不仅能使开悟者自身时常体会到一种清凉喜乐的感受，由此恒久地不离内心的自在与安乐...
不详
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。其次是赐师号、谥号、国师号。唐代宗时，梵僧不空赐号大广智三藏，已故的梵僧金刚智被追赐大弘教三藏。唐德宗时，僧澄观赐号镇国大师。唐懿宗时，僧彻赐号净光大师，可浮赐号法智大师。唐宪宗追谥慧能为大鉴禅师，赐号澄观清凉国师。武则天时，赐号法藏贤首国师。唐穆宗、唐敬宗时加封澄观为大照国师；唐文宗时，又加封他为大统国师。最后就是赐官爵。唐代宗时，追赠金刚智为开府仪同三司，踢不空为特进，试鸿胪卿，后加开府仪同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宗旨，德 宗赐以大统清凉国师之号；法藏则被封为康藏国师。祖琇在《隆兴编年》卷十五说：「吾释之盛，莫盛于唐，凡三百年间，以道德为天下宗师者不可悉数。」从以上 人物看来，此说是符合事实的。 五代时期，虽然...「国师」是我国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（５５０—５７７）法常为嚆矢。据《佛祖统纪》卷三十八说，北齐文宣帝天保元年（５５０），诏...
不详
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一切法和合施设，名为众生。经中说由四大、五蕴、十二处、十八界、十二因缘等和合假立，称为众生。《般若灯论》云：谓有情者数数生故，名为众生，所以说随众生即是随顺如来。
第十大愿，普皆回向，清凉国师认为...
义泽
佛学论文|因明|五明
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唐代著名的清凉国师澄观，而将此运用于实践并提出“华严三圣”造像的则是澄观国师的高足圭峰宗密禅师。按明代高僧镇澄法师撰的《清凉山志》说，李通玄曾至五台山大华严寺研习《华严经》，是唐代五台山佛教的著名居士。...智德，普贤是因位的行德。他们之间的关系是：一、总别关系，二、主伴关系，三、因果关系，四、体用关系等等。 华严四祖澄观国师继承发展了李通玄的这一三圣思想，在其《三圣圆融观门》中，开宗明义地说： 三圣者...
崔文魁
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认真演扬佛理的功夫，恐怕除了清凉国师的《华 严疏钞》，弥勒菩萨的《瑜伽师地论》以外，很少人能超过他的了，这一点也我对他十分敬佩的。读者诸公，若能稍加注意，当知我说之不虚也。 自立法师这次要出版《弥勒...
成一法师
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说究竟之实义；不了义者，未了未尽之方便义。亦即①是真实话，②是方便说。三藏之中，凡佛随顺众生，或说人天福报，或说小乘自了，皆是方便；至其明示大乘中道实相，即为真实。然佛经又有显有密，而清凉国师《华严...
佚名
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我国古代高僧，对于华严经，不但有精深研究，而又能发扬光大，创建一个专宗。华严宗共有五位祖师：初祖杜顺和尚，二祖智俨尊者，三祖贤首国师，四祖清凉国师，五祖圭峰大师。清凉国师著有“华严疏钞”，是解释八十卷...无尽的诸佛。
印度有一位三藏法师，梵名勒那摩提，华名宝意。在元魏时代，来至洛京，住永宁寺。讲说七种礼佛。清凉国师更加三种，成为十种礼佛。
一、我慢礼：如碓上下，无恭敬心。身体虽在礼佛，心中...
道源法师讲述
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德被授以“清凉国师”的尊号，成为五台山佛教史上占有独特地位的一代高僧。继澄观之后 ，华严五祖宗密亦于长庆元年(821)至五台山弘传华严教旨。此后五台山僧人中弘传华严宗 的，还有后唐诚惠，后汉继 ，北宋...沙门灵辨于延昌四年(515)入五台山清凉寺研习《华严》，至神龟三年(520)，撰成《华 严经论》100卷。隋时释昙义及弟子昙训，常居五台山，每日讽诵《华严》一帙，以此为恒 ，经年不息。佛光寺解脱大师...
不详
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